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Localité :Aixe-sur-Vienne - 87
Expérience requise :- 1 an
Type de contrat :Indépendant/Freelance
Niveau d'études :BEP, CAP
Avantages :Non précisé.Publiée le 19/04/2020 . Réf : 3538140 hwBN87.-09/20

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La crise de Corona et ses implications pour le système de valeurs



Corona Corona (Covid-19) - qui a envahi le monde et pénétré les frontières, les classes et les classes - à partir des faits qui seront enregistrés avec d'autres faits connus au XXe siècle tels que les deux guerres mondiales, ainsi que la crise économique de 1929, l'effondrement du camp de l'Est, la chute du mur de Berlin et l'émergence de ce qu'on appelle le système Le nouveau monde unipolaire et les guerres qui ont suivi, menées par les États-Unis d'Amérique en Afghanistan et en Irak.

La pandémie fera l'objet de recherches, d'études, de colloques et d'analyses scientifiques des centres de recherche et des leaders de la pensée stratégique, du point de vue économique, social, psychologique et géopolitique, afin de démontrer les transformations potentielles sur le système mondial et les relations de pouvoir et leurs équilibres et transferts de leur centre, et depuis lors, ils ont commencé à reproduire des lectures et des analyses aux niveaux susmentionnés.
Mais dans cet article nous avons choisi d'évoquer brièvement quelques observations sur les transformations d'urgence ou potentielles de cette crise au niveau du système de valeurs dans ses différentes dimensions, en voici quelques unes:

Premièrement: le fort retour de la croyance religieuse:
il est naturel que le sentiment religieux s'approfondisse en tant que sentiment basé sur la croyance en l'existence d'un pouvoir divin surnaturel, auquel l'homme a recours lorsqu'il revient à sa réalité en tant qu'être faible, peu importe comment il se sent distinct et central dans l'univers. Et avec Corona, ce sentiment est émis même lorsqu'il est insouciant, négateur ou insulté par la religion, et renouvelé par le religieux

Dans les crises - qui transcendent et remettent en cause les capacités de l'homme - les gens ressentent le besoin d'un pouvoir divin qui entoure tout, et le progrès scientifique humain ne fait que renforcer ce fait par l'affirmation. En effet, la méthode de propagation de la couronne et de son utilisation par les humains, et de s'y déplacer, en prenant le corps humain comme un incubateur et un transporteur, le rend plus grave que le sentiment humain des catastrophes naturelles.
La question ici est liée à un ennemi caché plus meurtrier dans ce cas que les catastrophes naturelles que la science a développé des moyens techniques pour surveiller et anticiper, tandis que les scientifiques sont toujours - dans leurs laboratoires scientifiques - à la recherche de médicaments et de vaccins contre le virus mortel "Covid-19".
Il estime que ce retour comporte des dérapages et des risques, compte tenu de l'absence d'une conscience religieuse éclairée par la réalité de la religion et de la science à la fois. Un sentiment religieux non encadré par une compréhension de l'esprit et des finalités de la religion peut être un désastre, ce qui explique des cas collectifs d'existence «religieuse» collective qui sont incompatibles avec Les décisions de la religion elle-même, non seulement en ce qui concerne tout ce qui concerne la préservation de soi, mais aussi dans les dispositions régissant ses rituels de dévotion, comme la supplication à partir de laquelle nous invoquons la peur et sans parler et appeler Dieu et ne pas appeler haut et fort, parce que nous - comme mentionné dans le hadith - Nous n'appelons pas un muet sourd, mais nous appelons plutôt ceux qui sont plus proches de nous que la veine jugulaire.
Et telle est l'insistance de certains musulmans à ne pas laisser la prière dans la congrégation et le vendredi, qui est l'une des essences de la religion si elle a peur pour l'âme du mal, car la préservation de soi précède la préservation de la religion dans ce cas.
De plus, certains d'entre eux soutiennent Dieu et affirment que cette épidémie s'est propagée en raison des péchés et qu'il s'agissait d'une "punition" de Dieu contre les autorités chinoises pour sa persécution des minorités de musulmans ouïghours dans la région du Turkestan oriental (Shenjiang).
En fait, le virus a infecté des pays islamiques tels que la Malaisie. En effet, certains des premiers générations de musulmans qui étaient proches de la prophétie sont morts à cause de la peste, et les conseils du prophète ont été un précurseur de l'approbation des règles de quarantaine, et ont été mis en œuvre par Umar ibn Al-Khattab lorsque les musulmans ont tourmenté la peste d'Emma

Deuxièmement: Corona et la question éthique:
la propagation du virus Corona révèle l'abîme qui se trouve au pied de l'humanité, comme le dit Sayyid Qutb dans l'introduction de son livre "Repères sur la route", dans lequel il déclare: "L'humanité se trouve aujourd'hui au bord de l'abîme, non pas à cause de l'annihilation suspendue sur sa tête. ..Et c'est un symptôme de la maladie, mais à cause de sa faillite dans le domaine des valeurs.
Cela était évident dans les positions d'un certain nombre de responsables occidentaux, y compris, par exemple, le président Donald Trump et un certain nombre de républicains, qui ont souligné que la priorité devrait être accordée aux jeunes pour résister à Corona, et à l'économie et à la préservation des opportunités d'emploi au détriment des personnes âgées; où ils ont lancé le slogan: "Le traitement est pire que la maladie", qui est Cela explique le retard des États-Unis à imposer des mesures de quarantaine car les cartels industriels, financiers et économiques ne tolèrent pas longtemps de telles mesures.

Troisièmement: la faillite du système capitaliste et l'incapacité du modèle social-démocrate à faire face à la crise:

la Chine a apparemment réussi à faire face et à contenir la pandémie de Corona, tandis que le capitalisme n'a pas réussi à le faire sous sa forme la plus extrême représentée par les États-Unis, et les systèmes sociaux-démocrates basés sur la liberté individuelle, qui rebelles Dans ce document, l'individu - en raison de sa formation culturelle - sur le contrôle autoritaire, ce qui a conduit à une sorte de complaisance dans la lutte contre la pandémie; ce fut un désastre, et l'autorité centrale n'a repris son rôle qu'après la destruction de Bassora, comme on dit.
Le problème de l'effondrement des systèmes de santé et de protection sociale et du modèle de l'État-providence dans les pays où l'exemple était similaire est également fortement présenté ici. On ne fait plus de distinction entre la fragilité de ce système dans ces pays et leurs homologues dans certains pays du sud.
Les pays occidentaux, en retard et après avoir été gâtés par le virus Corona, ont découvert l'importance de la solidarité mondiale, de sorte que la réunion virtuelle du sommet du G20 s'est engagée à pomper cinq mille milliards de dollars sans émettre de décisions pratiques de coopération ou de solidarité avec les pays et les peuples les plus pauvres.

Quatrièmement: la défaite des valeurs de l'individualisme et la résurrection des valeurs de la solidarité sociale et humaine:

la philosophie de la Renaissance était basée sur la restauration de la considération de l'être humain dans sa dimension individuelle, et sur la glorification de la rationalité abstraite qui voit la personne individuelle comme une mesure de tout.
Il considère que la crise de Corona a ravivé - même dans des sociétés saturées du caractère unique de la modernité - les valeurs de solidarité, de sacrifice et d'abnégation dans certains groupes de la société, tels que les médecins, les infirmières et autres, et cela pourrait être le début d'un retour au sentiment du besoin d'appartenance sociale et de solidarité humaine mondiale.
Dans la mesure où cette pandémie a révélé la faillite d'un certain nombre de pays qui se présentent comme le berceau des valeurs de liberté et de démocratie, et même la faillite de leurs systèmes de santé et de solidarité sociale; ils ont révélé un autre aspect de l'image, et les images de solidarité avec le peuple italien et l'envoi d'un certain nombre de médecins et de matériel ne font face qu'à À partir de cette image lumineuse, cela s'ajoute aux images de la lutte et de l'interdépendance montrées par les équipes médicales et autres, au point d'exposer leurs membres eux-mêmes à un risque élevé.

La physiologie des mangroves

La physiologie des mangroves s'est adaptée pour tolérer les environnements marins-côtiers à salinité élevée. En fait, ils peuvent pousser dans des conditions environnementales qui tueraient rapidement les plantes communes.
Les mangroves sont des arbres ou des arbustes trouvés dans les zones intertidales des côtes, où la mer rencontre la terre.
Selon l'Alliance Mangrove, les mangroves occupent environ 15,2 millions d'hectares, s'étendant sur les côtes tropicales d'Afrique, d'Australie, d'Asie et d'Amérique. Le pays avec la plus grande extension de mangroves est l'Indonésie, suivi du Brésil, de l'Australie, du Nigéria et du Mexique.
Le changement climatique, la dégradation des aires protégées et la pollution des océans ont rendu ces écosystèmes très menacés, mettant en danger les services écosystémiques qu'ils offrent.

la santé planétaire

Savez-vous quelle est la signification du terme "santé planétaire"? Et comment est-il lié à la pandémie que nous vivons actuellement?
La santé planétaire est le terme donné à la recherche qui relie la santé humaine et l'écosystème. La destruction de notre environnement naturel et de la biodiversité est l'une des principales raisons liées à l'apparition de nouvelles maladies infectieuses, comme # COVID-19.
Des changements importants dans les conditions environnementales naturelles telles que la déforestation, l'augmentation de la température, la pollution, etc., augmentent l'apparition de maladies infectieuses comme la dengue, le VIH, le paludisme et le zika.
Selon Planetary Health Alliance "La plupart des maladies émergentes dans le monde sont des maladies zoonotiques (transférées des animaux sauvages à l'homme) et une meilleure compréhension des influences anthropiques sur l'émergence des maladies zoonotiques (comme le VIH et Ebola) est une priorité dans la recherche en santé planétaire".
Les organisations, les gouvernements et les peuples du monde entier doivent s'unir pour garder notre # biodiversité et nos # écosystèmes et reconnaître que des écosystèmes sains maintiennent l'humanité en bonne santé

Les écosystèmes de mangrove

Les écosystèmes de mangrove offrent divers services écosystémiques, dont nous soulignons les suivants :

1. Réduction des catastrophes : Les forêts de mangroves offrent une protection et un refuge contre les événements climatiques extrêmes tels que les tempêtes et les inondations.

2. Protection de la biodiversité : Les feuilles et racines de mangle fournissent des nutriments profitables par le zooplancton, les algues, les poissons et les fruits de mer. Les mangroves offrent aussi un refuge aux mammifères et aux oiseaux de mer.

3. Mitigation du changement climatique : les mangroves possèdent un potentiel de stockage du carbone comparable à celui des grandes forêts tropicales. Cela signifie que les forêts de mangroves atténuent les émissions de CO2 dans l'atmosphère en tant que sites naturels de stocks de carbone.

4. Amélioration de la pêche / production de la pêche : les mangroves sont une zone d'élevage pour de nombreuses espèces de jeunes, y compris certaines espèces commercialement importantes.

Malgré tous les services naturels que nous offrent les forêts de mangrove, ces écosystèmes sont gravement menacés et menacés. Cependant, des organisations partout dans le monde se sont jointes pour restaurer et préserver les mangroves.

4000 Essential English Words1 تحميل

4000 Essential English Words is a six-book series that is designed to focus on practical high-frequency words to enhance the vocabulary of learners from high beginning to advance levels. The series presents a variety of words that cover a large percentage of the words that can be found in many spoken or written texts.
Each unit includes 20 target words with several learning exercises that learners can use to practice vocabulary. Also, I was happy to see that the book uses the target words in a reading passage

Appel à projets international AUF COVID-19

Dans le cadre de son plan d'actions spécial COVID-19, l’Agence Universitaire de la Francophonie (AUF) lance un appel à projets international pour soutenir des initiatives d'étudiant.e.s, d'élèves-ingénieurs et de jeunes chercheur.e.s liées à la pandémie. Un fonds exceptionnel de 500 000 euros est consacré à cet appel.

Pour accéder à l’intégralité de l’appel à projet (pdf) :
- Version française
- Version anglaise
Pour télécharger le formulaire de candidature : cliquez ici
Pour déposer votre projet : https://formulaires.auf.org (inscription gratuite préalable)

Toute demande de précision peut être envoyée à l’adresse suivante jusqu’au mardi 28 avril à 12h00 (heure de Paris) : appel-covid19@auf.org

Pour plus amples informations, prière consulter le site : https://www.auf.org/nouvelles/actualites/appel-a-projets-international-auf-covid-19/

Accès gratuit à la base de données ProQuest One Academic


Accès gratuit à la base de données ProQuest One Academic
Proquest One Academic, la plus grande base de données multidisciplinaire avec une variété de types de contenu sur plus de 175 sujets en intégrant des revues éducatives, des livres électroniques, des mémoires, des journaux et des vidéos en ligne de toutes les disciplines dans une interface utilisateur unifiée et transparente, fournit l’accès gratuit aux universités marocaines publiques durant la période de confinement et ce à partir du 01 avril 2020 jusqu'au 01 juillet 2020.
Vous pouvez accéder à la base de données Proquest ONE Academic d’après

 le lien :

Comment utiliser ZOOM

Un meilleur logiciel de nuage pour votre salle de conférence

Planification des réunions avec intégration dans le calendrier

Intégration avec Google Agenda ou le calendrier Exchange
Affichage de la liste de toutes les réunions à venir
Rappel d’une réunion prochaine
Démarrez votre prochaine réunion d’une seule touche sur l’écran

Séminaires en ligne organisés par le CNRST-IMIST en faveur des doctorants

L'IMIST-CNRST organise en collaboration avec l'éditeur Elsevier des Webinaires (des séminaires en ligne) au profit des chercheurs et des étudiants chercheurs marocains, et ce afin de répondre à des questions de recherche précises.

Pour consulter le programme des formations dispensées en:

➡ français, cliquez ici: https://www.imist.ma/images/stories/pdf/Horaire_webinaires_fr.pdf

➡ arabe et anglais, cliquez sur ce lien:
https://www.imist.ma/images/stories/pdf/Horaire_webinaires_ar_ang.pdf

Inscription en français
1 https://bit.ly/sujetderecherche

2 https://bit.ly/collaborerauteur

3 https://bit.ly/choisirRevue

4 https://bit.ly/AffinerLaRecherche

Lien pour accéder à Webinaire: https://elsevier.zoo
m.us/j/505442491

A noter que des attestations de participation seront fournies aux participants


Cours de Télédétection


How to convert Ppt to Vidéo

If you are still using PowerPoint 2010 to create your presentations, you’ll be pleased to know you can still convert your PowerPoint to video. The process is som simple that you’ll wonder why you haven’t been doing this all along.

Whether your presentation contains just text or is a multimedia presentation with sound narration, transitions and video, you will be able to convert it into video. Microsoft PowerPoint allows you to save PowerPoint as video in Windows Media Video (.wmv) file format. If you plan for sharing your presentation as a video before creating it, you can decide whether to record the narration before creating the presentation