Le GNV : un carburant alternatif plébiscité dans l’ouest

Le GNV : un carburant alternatif plébiscité dans l’ouest

Publié le 23.04.2020 par Christelle Rougebief


Lorsqu’on évoque la mobilité durable, on pense en premier lieu aux véhicules électriques. Or on oublie souvent que le gaz naturel constitue un carburant alternatif avec un potentiel important dans les Pays de la Loire et en Bretagne, en particulier pour le transport de marchandises et de personnes.

Les enjeux de santé publique et de préservation de l’environnement sont aujourd’hui au cœur des politiques territoriales et le seront encore plus dans les années à venir avec la crise que nous subissons actuellement.

Le secteur du transport, en tant que fort contributeur aux émissions de polluants (NOx, particules fines, CO2, …), est donc un levier clé pour relever les défis de la pollution atmosphérique et du réchauffement climatique. Pour y répondre efficacement, différentes alternatives aux carburants traditionnels sont proposées.

Parmi les solutions, émergentes sur nos territoires, et pourtant largement éprouvées dans le monde, le GNV et surtout sa version renouvelable, le bioGNV, connaissent un développement sans précédent. De nombreuses collectivités et entreprises font ce choix pour s’inscrire dans la transition énergétique.

Derniers exemples en date : les agglomérations de Saumur et Angers ont intégré des bus Scania motorisés au gaz dans leurs parcs, la région des Pays de la Loire a inauguré en début d’année le premier autocar roulant au gaz en Mayenne entre Château-Gontier-sur-Mayenne, Sablé-sur-Sarthe et Segré ce qui porte à 6 autocars circulant au gaz naturel dans la région ligérienne. En région Bretagne 5 cars GNV sillonnent déjà les routes de l’Ille-et-Vilaine et 14 cars supplémentaires sont en cours de livraison.

Les acteurs privés s’inscrivent également dans cette dynamique comme les ambulances Jussieu près de Cholet qui ont également fait le choix d’acquérir des véhicules GNV.

Nous ne pouvons que nous féliciter de ces initiatives mais il ne s’agit que d’une infime partie des nombreux projets sur lesquels nous avons travaillé ces derniers mois avec nos partenaires publics ou privés des secteurs de la logistique, logistique urbaine, transport de personnes, de malades, ou encore les artisans, entreprises de travaux…

La dynamique est enclenchée, le GNV s’impose comme une solution intéressante pour la réussite de la transformation énergétique et écologique d’une entreprise ou d’un territoire, en préservant l’équilibre économique de la flotte de véhicules.
Un maillage de stations renforcé

D’autant plus qu’avec le développement des stations GNV, la problématique d’approvisionnement s’estompe petit à petit. Le maillage du territoire n’est pas encore totalement optimum, mais il tend à l’être d’ici quelques années.

Le rythme d’ouverture des stations d’avitaillement s’accélère dans l’ouest : deux nouvelles stations ont ouvert depuis peu, une à Saumur et une autre Chantepie près de Rennes, dix stations supplémentaires sont également en cours de construction en Bretagne et dans les Pays de la Loire, ce qui portera à 25 stations accessibles pour les professionnels dans le grand ouest.
Le bioGNV favorise l’économie circulaire

En plus d’être peu émetteur en CO2 et de particules fines, le bioGNV participe au développement de l’économie circulaire dans les territoires. Les filières biométhane et GNV sont intimement liées.

Les bénéfices environnementaux du biométhane sont à la fois globaux et locaux : produit localement, à partir de déchets agricoles et notamment les effluents d’élevage, agroalimentaires ou organiques, il participe au développement d’une économie circulaire des territoires et apporte une solution locale et vertueuse.


C’est donc une alternative formidable pour réduire notre dépendance aux énergies fossiles, et existantes puisque le bioGNV peut remplacer l’essence ou le gazole.

Les retours sur cette filière sont maintenant suffisants pour qu’il n’y ait plus de doute sur la fiabilité et l’intérêt économique du GNV. Pour favoriser son développement, nous devons continuer à travailler main dans la main avec les pouvoirs publics, les collectivités territoriales, les entreprises, les constructeurs, et l’ensemble des acteurs de l’énergie. Il nécessite aussi d’accroître la notoriété du GNV notamment sous sa version renouvelable le bioGNV, qui reste parfois méconnue.

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Pour la première fois ... un dinosaure amphibie a été découvert au Maroc

Pour la première fois ... un dinosaure amphibie a été découvert au Maroc

Une équipe de recherche internationale composée de scientifiques de l'Université Hassan II de Casablanca a déclaré avoir découvert le premier dinosaure amphibie au monde qui vivait au Maroc, se déplaçant entre la terre et l'eau douce d'où proviennent de gros poissons.

La preuve a 70 ans

Selon le communiqué de presse publié par l'Université Hassan II, cet animal vivait dans le sud-est du Maroc dans la zone "Erfoud Zarigat", il y a environ 95 millions d'années, et sa longueur atteint 13 mètres, et il a une queue, une nageoire, des membres courts et une tête longue.

La déclaration a ajouté que les scientifiques ont aujourd'hui recueilli des preuves solides pendant soixante-dix ans, prouvant qu'il y avait déjà un dinosaure sur notre planète qui pouvait vivre sur terre et en mer.

Par conséquent, il possède des caractéristiques qui le distinguent du reste des dinosaures; il a une longue queue unique qui se compose de longues épines nerveuses, et il s'étend pour former une grande nageoire, élastique qui ondule avec une grande facilité et aide à la natation habile.

Le communiqué indique que les premiers restes des ossements de ce type de dinosaure ont été découverts pour la première fois par le chercheur allemand Ernst Stromer il y a près d'un siècle dans le désert d'Egypte.

Mais toutes les preuves rassemblées par ce chercheur, qui ont été déposées au Musée de Munich, ont toutes été détruites par un bombardement aérien en 1944 pendant la Seconde Guerre mondiale, et il ne reste rien de cette découverte, sauf des écrits.

De l'Egypte au Maroc
Quant aux restes sur lesquels les chercheurs ont travaillé dans cette étude, ses premiers éléments ont été accidentellement découverts par un antiquaire présenté au Musée de Milan, avant d'être à nouveau transféré au Maroc en coopération avec l'administration du musée, et avec l'aide du chercheur Cristiano Dalsaso qui a participé à l'étude.

"Entre 2015 et 2019, nous avons effectué plusieurs fouilles et missions, la durée d'une mission pouvant aller jusqu'à trois semaines", a expliqué le chercheur Samir Zuhri, dans l'étude,

"Deux chercheurs, étudiants et travailleurs ont participé à ces fouilles, et nous dépendions d'eux dans les fosses, où nous avons pu trouver les quarante passages qui composent la queue de ce dinosaure, qui vivait de la pêche de grande taille."

Zuhri a souligné qu'il est connu que la région d'Afrique du Nord - de l'Égypte au Maroc - était il y a cent millions d'années une région humide et abondante d'animaux disparus et prédateurs tels que les dinosaures et les tigres et de nombreux poissons de grandes tailles.

Pour découvrir la force de la créature nageuse, Zuhri a déclaré: "Nous nous sommes appuyés sur une machine mécanique spécialement conçue pour étudier les coups de poisson en nageant, et deux biomécaniques ont travaillé dessus pour étudier la force de la queue de ce dinosaure."

"Il s'est avéré que sa force était supérieure à celle de la queue de dinosaure qui vivait sur terre, et cette découverte était incroyable, et elle a prouvé pour la première fois la présence d'un dinosaure qui vivait dans l'eau, ce qui est devenu une réalité aujourd'hui après que de nombreux scientifiques ont rejeté cette hypothèse."

Source: Al-Jazeera

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La crise de Corona et ses implications pour le système de valeurs

Corona Corona (Covid-19) - qui a envahi le monde et pénétré les frontières, les classes et les classes - à partir des faits qui seront enregistrés avec d'autres faits connus au XXe siècle tels que les deux guerres mondiales, ainsi que la crise économique de 1929, l'effondrement du camp de l'Est, la chute du mur de Berlin et l'émergence de ce qu'on appelle le système Le nouveau monde unipolaire et les guerres qui ont suivi, menées par les États-Unis d'Amérique en Afghanistan et en Irak.

La pandémie fera l'objet de recherches, d'études, de colloques et d'analyses scientifiques des centres de recherche et des leaders de la pensée stratégique, du point de vue économique, social, psychologique et géopolitique, afin de démontrer les transformations potentielles sur le système mondial et les relations de pouvoir et leurs équilibres et transferts de leur centre, et depuis lors, ils ont commencé à reproduire des lectures et des analyses aux niveaux susmentionnés.
Mais dans cet article nous avons choisi d'évoquer brièvement quelques observations sur les transformations d'urgence ou potentielles de cette crise au niveau du système de valeurs dans ses différentes dimensions, en voici quelques unes:

Premièrement: le fort retour de la croyance religieuse:
il est naturel que le sentiment religieux s'approfondisse en tant que sentiment basé sur la croyance en l'existence d'un pouvoir divin surnaturel, auquel l'homme a recours lorsqu'il revient à sa réalité en tant qu'être faible, peu importe comment il se sent distinct et central dans l'univers. Et avec Corona, ce sentiment est émis même lorsqu'il est insouciant, négateur ou insulté par la religion, et renouvelé par le religieux

Dans les crises - qui transcendent et remettent en cause les capacités de l'homme - les gens ressentent le besoin d'un pouvoir divin qui entoure tout, et le progrès scientifique humain ne fait que renforcer ce fait par l'affirmation. En effet, la méthode de propagation de la couronne et de son utilisation par les humains, et de s'y déplacer, en prenant le corps humain comme un incubateur et un transporteur, le rend plus grave que le sentiment humain des catastrophes naturelles.
La question ici est liée à un ennemi caché plus meurtrier dans ce cas que les catastrophes naturelles que la science a développé des moyens techniques pour surveiller et anticiper, tandis que les scientifiques sont toujours - dans leurs laboratoires scientifiques - à la recherche de médicaments et de vaccins contre le virus mortel "Covid-19".
Il estime que ce retour comporte des dérapages et des risques, compte tenu de l'absence d'une conscience religieuse éclairée par la réalité de la religion et de la science à la fois. Un sentiment religieux non encadré par une compréhension de l'esprit et des finalités de la religion peut être un désastre, ce qui explique des cas collectifs d'existence «religieuse» collective qui sont incompatibles avec Les décisions de la religion elle-même, non seulement en ce qui concerne tout ce qui concerne la préservation de soi, mais aussi dans les dispositions régissant ses rituels de dévotion, comme la supplication à partir de laquelle nous invoquons la peur et sans parler et appeler Dieu et ne pas appeler haut et fort, parce que nous - comme mentionné dans le hadith - Nous n'appelons pas un muet sourd, mais nous appelons plutôt ceux qui sont plus proches de nous que la veine jugulaire.
Et telle est l'insistance de certains musulmans à ne pas laisser la prière dans la congrégation et le vendredi, qui est l'une des essences de la religion si elle a peur pour l'âme du mal, car la préservation de soi précède la préservation de la religion dans ce cas.
De plus, certains d'entre eux soutiennent Dieu et affirment que cette épidémie s'est propagée en raison des péchés et qu'il s'agissait d'une "punition" de Dieu contre les autorités chinoises pour sa persécution des minorités de musulmans ouïghours dans la région du Turkestan oriental (Shenjiang).
En fait, le virus a infecté des pays islamiques tels que la Malaisie. En effet, certains des premiers générations de musulmans qui étaient proches de la prophétie sont morts à cause de la peste, et les conseils du prophète ont été un précurseur de l'approbation des règles de quarantaine, et ont été mis en œuvre par Umar ibn Al-Khattab lorsque les musulmans ont tourmenté la peste d'Emma

Deuxièmement: Corona et la question éthique:
la propagation du virus Corona révèle l'abîme qui se trouve au pied de l'humanité, comme le dit Sayyid Qutb dans l'introduction de son livre "Repères sur la route", dans lequel il déclare: "L'humanité se trouve aujourd'hui au bord de l'abîme, non pas à cause de l'annihilation suspendue sur sa tête. ..Et c'est un symptôme de la maladie, mais à cause de sa faillite dans le domaine des valeurs.
Cela était évident dans les positions d'un certain nombre de responsables occidentaux, y compris, par exemple, le président Donald Trump et un certain nombre de républicains, qui ont souligné que la priorité devrait être accordée aux jeunes pour résister à Corona, et à l'économie et à la préservation des opportunités d'emploi au détriment des personnes âgées; où ils ont lancé le slogan: "Le traitement est pire que la maladie", qui est Cela explique le retard des États-Unis à imposer des mesures de quarantaine car les cartels industriels, financiers et économiques ne tolèrent pas longtemps de telles mesures.

Troisièmement: la faillite du système capitaliste et l'incapacité du modèle social-démocrate à faire face à la crise:

la Chine a apparemment réussi à faire face et à contenir la pandémie de Corona, tandis que le capitalisme n'a pas réussi à le faire sous sa forme la plus extrême représentée par les États-Unis, et les systèmes sociaux-démocrates basés sur la liberté individuelle, qui rebelles Dans ce document, l'individu - en raison de sa formation culturelle - sur le contrôle autoritaire, ce qui a conduit à une sorte de complaisance dans la lutte contre la pandémie; ce fut un désastre, et l'autorité centrale n'a repris son rôle qu'après la destruction de Bassora, comme on dit.
Le problème de l'effondrement des systèmes de santé et de protection sociale et du modèle de l'État-providence dans les pays où l'exemple était similaire est également fortement présenté ici. On ne fait plus de distinction entre la fragilité de ce système dans ces pays et leurs homologues dans certains pays du sud.
Les pays occidentaux, en retard et après avoir été gâtés par le virus Corona, ont découvert l'importance de la solidarité mondiale, de sorte que la réunion virtuelle du sommet du G20 s'est engagée à pomper cinq mille milliards de dollars sans émettre de décisions pratiques de coopération ou de solidarité avec les pays et les peuples les plus pauvres.

Quatrièmement: la défaite des valeurs de l'individualisme et la résurrection des valeurs de la solidarité sociale et humaine:

la philosophie de la Renaissance était basée sur la restauration de la considération de l'être humain dans sa dimension individuelle, et sur la glorification de la rationalité abstraite qui voit la personne individuelle comme une mesure de tout.
Il considère que la crise de Corona a ravivé - même dans des sociétés saturées du caractère unique de la modernité - les valeurs de solidarité, de sacrifice et d'abnégation dans certains groupes de la société, tels que les médecins, les infirmières et autres, et cela pourrait être le début d'un retour au sentiment du besoin d'appartenance sociale et de solidarité humaine mondiale.
Dans la mesure où cette pandémie a révélé la faillite d'un certain nombre de pays qui se présentent comme le berceau des valeurs de liberté et de démocratie, et même la faillite de leurs systèmes de santé et de solidarité sociale; ils ont révélé un autre aspect de l'image, et les images de solidarité avec le peuple italien et l'envoi d'un certain nombre de médecins et de matériel ne font face qu'à À partir de cette image lumineuse, cela s'ajoute aux images de la lutte et de l'interdépendance montrées par les équipes médicales et autres, au point d'exposer leurs membres eux-mêmes à un risque élevé.

Source: Al-Jazeera

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